千葉大医学部卒業 精神科医、田無神社の宮司、ｾﾗﾋﾟｽﾄ
ｱﾗｽｶの先住民が来て話をする 英語で話すが、ﾘｽﾞﾑがある
相手からもっとゆっくり話をしてほしいといわれる
私は木々や風、自然と話をするんです 自然はゆっくりと話をする
昔子供の頃は武蔵野の大自然の中で遊んでばかりいた
思春期になり人が生きる生き方はどうなったらいいのかなあ
自分を見つめる→親との関係からいずれ医者になる、宮司になるこれは勘弁してほしいと思った（親のようには成りたくない）
内村鑑三、無教会派 社会はこうなったらいいなあ、平等だったらいいなあ→ﾋﾟﾕｱｰな考え→学生運動にのめりこむ
仲間が自殺する、放校になる→虚無的になる（神も仏もいるものか）
音楽、読書にのめりこむ、酒・煙草 哲学論、自暴自棄・引きこもり
或る時ﾌﾗﾝｸﾙ「夜と霧」を読み心をいやすのは精神科医と共感する→精神科医を目指すことになる
医学部にはいるが、心の事を教えてくれない（6年間過ごす）→また引き込もりになる（哲学、音楽等のめりこむ）
離人症になる（現実感がなくなる）母校の精神科医の講師のところに行き話を聞いてもらう→聞いてもらっているだけで生き生きとしてくる
カウンセリングには力があるんだなと感じる→精神科医への道
鈴木大拙 禅に出会う 本を読み禅の道場にも通う
禅道場に行くが全然悟っていない事に気付く。
学生結婚する 妻を通して、社会を知る
祖父から神主に成る様に言われる 宮司になるのに3年、実習、講義もうける
決断 逃げがあっては成らない 責任を取らなければいけない
訓練分析を受ける（32歳から ４回/週 10年間）
自分を理解していなければ相手を理解する事はできない
５年前 米国にﾚｸﾁｬｰ 先住民との交流が得られた
自分が自然の中に入る 食事の時に祈ってくれと言われた
祝詞を言う 大いなる自然とともに生きる 大いなる自然に生かされる
地に足をつけ、根を張る
日本人が本来もっていたもの
ものに対しての感じ方 わが身のように感じる考えかた（はやぶさ・・・単なる物質だが）
日本人はものに対する考え方、を壊してきた
伝統文化が蓄えている宝がある それを壊してきたのが戦後65年だったとつくずく感じる
若者が立ち返ろうと感じ始める
伝統文化を肌で感じる若者が増えてきている
潜在力 内から湧いてくる力 生かさないともったいない
①伝統文化に根差すようなありかた 実感として身につけてゆく
②希望を失うよな事を言わないでほしい
③大人は余計な事を言わなくて良い→こういう方向に行くと希望があると言ってほしい（あれしちゃ駄目、これしちゃ駄目はいけない）
「言霊」言葉に魂を持っている 言葉を大事にする（自分、人etc）
言葉に魂があるということを大事にしながら 今 今が大事なんだろう
